作家池莉避邪博客说明不了什么

QQ群有网友讨论了下博客的现状,并发了个链接,作家池莉避邪博客说明了什么。说明了什么?我也想想。

当然,池莉的某些理由我也觉得挺混乱的。

池莉为何要退出新浪博客,并且非常坚决地要关闭自己的博客呢?原来,池莉的博客经历使她发现两个问题:

第一“是菜园子似的博客太为繁杂,自己无力应对各色人员的来来往往,既觉自己不具备这种公关心态,又觉得有碍自己的静心写作。”

第二,她说:“中国人对事物的盲目崇拜追求似乎已经成为一种民族性格。”“我们从五十年代大办钢铁到红茶菌流行,从呼啦圈到沉溺网络,都是这样容易地中邪。看来我们的历史与现实并没有本质地改变。”

第一条理由很正当,作家的要务就是静心写作,打理blog确实占据时间,浪费精力,作为一个有责任感的作家,显然不能像我那样,对自己的blog放任自流,心血来潮就嗷上两嗓子,不爽了,就三俩月不动它。当然,这也得看博主对自己的blog的定位如何了,我也想知道池莉对自己blog的定位如何呢?

至于第二条理由,中国人总是喜欢把任何事物往民族性格上挂靠,如果说大办钢铁这种被领袖忽悠的事算是盲目崇拜的恶果的话,那么玩呼啦圈又算是哪门子中邪呢?对于所谓的“沉溺网络”,难道你还没发现,有时候在网络反倒才能够发现某些真实吗?

很有些知名人物,喜欢给自己看不惯的所谓人和事扣上些“中邪”、”沉溺“(沉溺网络、沉溺游戏、沉溺色情)之类的大帽子,甚至会从所谓的历史的角度将问题拔高。幸好现在已经是“网络时代”,我们至少已经拥有了一点“怀疑”的态度和权力,无论是对“历史”,还是对“现实”

”我们的历史与现实并没有本质地改变“——这句话我很同意。

该文又对当前博客的增长作了介绍,其实不需要所谓的调查就能知道,当前blog(还是更习惯用blog这个词)的增长迅速,文中用的词是”遍地开花“,确实。

这也可以看出国人的”民族性格“还是有着”尝鲜“的成分的,是好事,对新事物麻木不仁才是可怕的。当然,这股子”尝鲜“的热潮过去之后,肯定会出现下一轮的”退出“之风。大浪淘沙,人和网络的互相适应存在一个过程,最终,人们会了解自己更适合做个网络看客,还是适合提供内容。至于那些ISP,肯定会在这个淘沙的过程中淘掉一批。这点上,网络与现实没有区别,看看我们的改革开放的过程就知道了。我们没必要担忧什么,我们更应该期待。

“作家池莉避邪博客说明了什么?”说明了她不适应这个网络的气氛,如此而已。

任何事物,你深刻地去看它,它就是深刻的;你肤浅地看它,它就是肤浅的……

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2 Comments

  1. 金子

    那你觉得池莉是深刻的还是肤浅的呢?

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  2. 郁也风

    你深刻地去看它,它就是深刻的;你肤浅地看它,它就是肤浅的——呵呵,我承认,我在撒赖

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