郁也风的Blog

QQ群有网友讨论了下博客的现状，并发了个链接，作家池莉避邪博客说明了什么。说明了什么？我也想想。
当然，池莉的某些理由我也觉得挺混乱的。
池莉为何要退出新浪博客，并且非常坚决地要关闭自己的博客呢？原来，池莉的博客经历使她发现两个问题：
第一“是菜园子似的博客太为繁杂，自己无力应对各色人员的来来往往，既觉自己不具备这种公关心态，又觉得有碍自己的静心写作。”
第二，她说：“中国人对事物的盲目崇拜追求似乎已经成为一种民族性格。”“我们从五十年代大办钢铁到红茶菌流行，从呼啦圈到沉溺网络，都是这样容易地中邪。看来我们的历史与现实并没有本质地改变。”
第一条理由很正当，作家的要务就是静心写作，打理blog确实占据时间，浪费精力，作为一个有责任感的作家，显然不能像我那样，对自己的blog放任自流，心血来潮就嗷上两嗓子，不爽了，就三俩月不动它。当然，这也得看博主对自己的blog的定位如何了，我也想知道池莉对自己blog的定位如何呢？
至于第二条理由，中国人总是喜欢把任何事物往民族性格上挂靠，如果说大办钢铁这种被领袖忽悠的事算是盲目崇拜的恶果的话，那么玩呼啦圈又算是哪门子中邪呢？对于所谓的“沉溺网络”，难道你还没发现，有时候在网络反倒才能够发现某些真实吗？
很有些知名人物，喜欢给自己看不惯的所谓人和事扣上些“中邪”、”沉溺“（沉溺网络、沉溺游戏、沉溺色情）之类的大帽子，甚至会从所谓的历史的角度将问题拔高。幸好现在已经是“网络时代”，我们至少已经拥有了一点“怀疑”的态度和权力，无论是对“历史”，还是对“现实”。
”我们的历史与现实并没有本质地改变“——这句话我很同意。
该文又对当前博客的增长作了介绍，其实不需要所谓的调查就能知道，当前blog（还是更习惯用blog这个词）的增长迅速，文中用的词是”遍地开花“，确实。
这也可以看出国人的”民族性格“还是有着”尝鲜“的成分的，是好事，对新事物麻木不仁才是可怕的。当然，这股子”尝鲜“的热潮过去之后，肯定会出现下一轮的”退出“之风。大浪淘沙，人和网络的互相适应存在一个过程，最终，人们会了解自己更适合做个网络看客，还是适合提供内容。至于那些ISP，肯定会在这个淘沙的过程中淘掉一批。这点上，网络与现实没有区别，看看我们的改革开放的过程就知道了。我们没必要担忧什么，我们更应该期待。
“作家池莉避邪博客说明了什么？”说明了她不适应这个网络的气氛，如此而已。
任何事物，你深刻地去看它，它就是深刻的；你肤浅地看它，它就是肤浅的……